轩儿的菠萝巴士*~

希望更多的人去了解这种病，而不只是一昧的排斥与恐惧。

因为无知只会让人更加愚昧，去了解更多的知识会对自己及身边的人才会有更客观的态度。。。

8月30日，在美国路易斯安那州的新奥尔良，几栋民房浸泡在洪水中。

8月31日，伊拉克踩踏惨剧遇难者亲属在辨认尸体

9月2日，凌晨豪华游轮在长江重庆段触礁搁浅

(图片转SINA)

是什么原因使我连连看到天灾人祸,是一直以来都是如此,还是原来我不知道天天都有悲剧.

现在有了网络,我便知道了许多许多,包括欢乐和悲伤.

为这些在灾难中死去的人们哀悼.

今天看到《南方都市报》的一篇重点报道——“阿星”杀人了，看完之后，感觉到非常揪心的无奈。为阿星感到可惜？怨恨这个社会？还是因为，身为社会当中的一个小个体的我能做什么而感叹呢？

曾经采访过阿星的记者傅剑峰，都坦言无力帮他逃离犯罪的悬崖边，何况我们这些某某通通的老百姓呢？更何况如同阿星一样的身处贫困、心怀积怨的打工仔们呢？我相信每个人都有想帮助别人的想法，可惜的是仁爱慈悲之举并非常人所能及也。

“他们的苦难，也是我们的。”傅在报道中说，“我们每个人都应该关心他们，因为他们得不到关怀的时候，可能就会去伤害别人，你不去关心他的时候，某一天他的痛苦就会延续到你身上。”

身为一个想置身加入媒体行业的求学者来说，这无非又一次在我的心头重重敲上一锤。喜欢像《南都》、《南方都末》类似的媒体，想自己某天也能为许多需要帮助的人作一些微薄的贡献，不一定要什么除暴安良，或是作为国家喉舌去分析国际关系。我喜欢这种贴进老百姓心坎，实实在在的真实生活报道，为生活在这个残酷的社会中的一个个小个体互相关怀。这种小的关怀也许就可以改变一个人的一生。这个社会是我们的，我们也被这个社会紧紧的连接在一起，所以关心别人，也就是关心我们自己。

我挺敬佩文中的记者傅剑峰，阿星事发后致电他的时候，他已经离开《南都》去了另一家媒体。但他在接到阿星的来电后，仍然把道德伦理和责任感放在报道之上，先通知《南都》的同行去安稳阿星，而非自己先逮着线索做新闻，这毕竟是件名利双收的事情。

但仍然让我无法释怀的是，作为一个有社会责任感的人（并且我认为作为记者、媒体有背负社会责任感的义务）面对一场场悲剧但却无能无力、爱漠能助的时候，我们还能做些什么？

晚上看到央视的一档纪录节目，主题——“你幸福吗？”采访对象是全国各城市及农村的普通老百姓。

当看到这个节目时，我第一件事就是问自己——“我幸福吗？”很肯定很肯定的回答“不幸福”。真真实实彻头彻尾的，由内至外，每个细胞每根神经都爆发着这个答案。看着节目里的一张张陌生的面孔都在回答着“幸福”“我真的很幸福”。这时的我开始恐惧，揣着怀疑期待着说“不”的人。我并不怀疑这些人的幸福，他们的眼睛平静、通透、温暖、闪着光芒，我也曾经拥有过。终于画面中出现了一位农村妇女在自己的家门口，回答记者“我不幸福”。记者问为什么，她低着头吱吱唔唔的说“偶男人不好”。听着她的回答，感觉到她心里的沉重。她的男人就是她的生活依靠和支撑，她把幸福压在她男人的身上。

再问大家——“幸福是什么？”，回答都大相径庭，希望自己的亲人身体健康，经济不困难，做一份自己喜欢的工作，平平淡淡的度过。多么平和朴实的回答，我的回答也是同样，可这些对于我还只是理想，还很遥远。也许对于许多人来说这些也只是理想，迈上理想的路途应该也是幸福的，可我为何伤心，为何感觉不到丝毫的幸福呢？

我还想问问正在向幸福前进的人们，——“什么在支撑你前进？”人生的路途中总有许多坎坷和不顺心的事，前进需要信念和自信。自信就是支撑你前进的拐杖，拐杖丢了怎么去寻找？自信不是口号，不是主观臆想，他要靠实实在在的东西建立起来。我迷糊了，我找不到任何自信的理由。于是我丢了自己，丢了拐杖，丢了信念，丢了前进的力量，也丢了幸福。

2004在国际上是个风波四起、灾难无数、不平凡的一年，对于我也是一样。或许是老天在和我开玩笑，也或许是在惩罚我。年初开始身体健康、外貌、工作、感情、运气都在呈现下滑趋势一直到现在都是，自信心受到严重打击。当我处处不顺心时，身边的人各各都蒸蒸日上，迈入幸福的殿堂和拥有甜蜜的生活，我的心特别痛，我想这就是嫉妒。当一个人失去自信和失落的时候，感觉自己就是灰暗的，与那些阳光明亮的东西格格不入，并且会被他们的幸福伤害，我只有选择逃避和划清界线。我相信人生会有起有落，而且总可以走过去坎坷。可这段低谷期是史无前例的漫长与危伏四起，一次次的自我安慰与鼓励都被残酷的现实给打倒，又一次次擦干眼泪继续前进。这样的反复我已经数不清，只记得每次撕心裂肺的痛哭发泄完心中的不快后，才能缓过气再站起来面对这一切。我不知道还要经历过多少次才能走过去，但我仍然会勇敢面对下去。

本来想对2004做个总结，可是太多的伤心事不想再提。我只记得04最开心的事就是一个人独自去了一趟云南，那九天是我终生难忘的日子。其余的就只让我记住那种感觉，我想这些会让我以后更加珍惜幸福。

弱势群体VS强势群体
    文/多朵鱼
    
    昨日，我走在深圳某街道，侧脸看着报刊亭里有没有我要的杂志，就没太注意身边的人。当我转过脸往前走时，差点撞上一位面似新疆人的小伙子，眼神透着凶恶，于是把背包夹得更紧些。与他擦肩而过，继续前行。发现身边好多人都在往我身后的方向看，我是最不喜欢看大街上的热闹，也就没太在意继续走。可再走一断路，往我身后看的人越来越多，我也忍不住顺着大家目光方向看去，原来远处有一小孩正尾随一位年青女士，意图拉开那位女士的包进行偷窃。而刚刚与我擦肩而过的那位新疆男子就跟他们身后不远处。他们已经离我很远，证明他们已经跟着这女士很久，但她还没发现，更可笑的是站在周围围观的最少有三四十人，都没有一人出声，都在看着这场“偷窃表演”。
    
    昨天央视的“社会纪录”在国际残人日播出了一件案例，借以来呼吁大家来关心弱势群体。
    该事件的两位当事人：一位湖南衡阳市珠晖区的副区长邹传云，另一位是邹区长辖区内的衡阳市民，身有残疾的罗贤汉。6月10日上午，罗贤汉冲进了邹区长的办公室。将大约五公升的汽油，倒在了自己和邹区长的身上，然后纵火把邹和自己都烧成了重伤。三天后罗贤汉不治身亡，十一天后邹传云也因抢救无效死亡。这就是前一段引人注目的，残障者火烧副区长事件。 一位残疾市民与一位区长，有何等深仇大恨？其实一句话您就能明白，罗贤汉就是那位残疾人。平日里靠开那种残疾人专用的小三轮车拉客。挣钱维持生计。但衡阳市正在取缔这种事情。邹传云副区长在区政府分管的就是城建和城管工作。 
    
    再来听听针对此案件的中国政法大学行政法副教授何兵博士的发言：我们所有人，都是包括我们在这个社会上也属于较强势的群体，我们应该反思一下如果我们不常注意他们我们眼光里没有他们，但是这个事件我们所有人，都应该反思一下。我们还有那么一群兄弟在那里，不解决他们的问题，那就是我们将来，自己会有问题这是真实的。我一次在汽车上被偷了，偷了以后我母亲很心痛，儿子你怎么被偷了？这怎么行呢？我说被偷了就算了，有的人偷不着就要抢了，抢不着他就杀！但是我不是说，偷窃都是合理的。但是
    从一个社会学角度来说，偷窃这么多可能跟很多人失去正当性的融入这个社会的渠道有关系，他没有法按照我们说的，合法合理的手段进入，这个社会的主流，他就得通过其他的方法。 
    
    从社会角度看，弱势群体其实并不只是指残疾人士，延伸来说还包括没有受过教育，或在现代社会没有生存和竞争能力的一些为数不少的群体。做为一个国家，一个社会必定不能忘记和歧视他们，要关心和保护这个群体，而且这也是我们这些相对“强势”的群体所要思考的。
    
    但针对我遇上的这件“偷窃喜剧”，作为一位某通公民，就在当时情况所谓的强势群体和弱势群体就完全颠倒了。每个人都能感觉到那两个新疆人是强势，而那位女士包括我们这些围观的人却处于弱势。其实处在当时的情况我很想大声喊抓小偷，可就是因为考虑到我们处于弱势所以没有喊出来，我想围观的所有人都有这种顾虑。再者，这种事情我已经见得太多，习以为常也就见怪不怪了。在刚来深圳的时候，我也遇到过这类似的事情，当时是我正面看见一小孩在伸向一位路人口袋，我就靠近那路人，小声告诉他“小心点，有人偷东西。”小偷的行为也就没能得逞，狠狠盯着我。人散开后，那两个小偷就一直跟在我后面，我怕他们跟到我家，于是我就在家里楼下乱窜一通，把他们甩了才敢上楼。俗话说得好，光脚的不怕穿鞋的，所以我也犯不上和他们一斗。
    
    从社会角度，一些残疾或无生存能力的这部分弱势群体的“弱”体现为思想和竞争等生存能力差。而从某通老百姓的角度，被偷窃、被抢劫之类的受害者的“弱”则体现为武力或力量等一些野蛮行为。
    谁是强势和谁是弱势其实看来并不很重要，重要的是谁来保护弱势？依靠国家和政府的力量吗？现在看来显然不够。归根结底，作为公民每个人都应该有自我保护意识。自我保护并不等同于明则保身，英雄主义也并不是一谓的强调忘我的奋不顾身。在如今，让我们佩服的应该是那种随机应便，智勇双全的英雄。
    
    
    
    说个题外话：
    其实这些小孩被拉来偷窃，应该是被迫的。有时感觉到他们很可怜，有一次我和朋友逛街，发现有只手伸到我口袋里，当场被我抓到，一反头看是一个七八岁的小孩。当时我真是又气又害怕，对他们我也无能为力，知道报警也是没用的。这个小孩当时就只冲着我傻笑，也并不跑。于是骂了他几句还是放他走了。
    在深圳，人们看到新疆人，就会特别注意，我想这才是他们最可怜的地方。